當(dāng)前，人工智能已深度融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，在深刻改變?nèi)祟?lèi)生產(chǎn)生活方式的同時(shí)，也成為關(guān)乎高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全的關(guān)鍵領(lǐng)域。在數(shù)字化浪潮奔涌的當(dāng)下，人工智能技術(shù)正以磅礴之勢(shì)重塑教育生態(tài)，思政課教學(xué)亦被卷入這場(chǎng)變革的洪流之中。人工智能的應(yīng)用，正在推動(dòng)思政課在教學(xué)方式、互動(dòng)模式、資源供給等方面發(fā)生顯著變化，為提升教學(xué)效果提供了新的可能。

一、技術(shù)賦能：從“經(jīng)驗(yàn)驅(qū)動(dòng)”到“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)范式變革

傳統(tǒng)思政課教學(xué)在很大程度上依賴(lài)于教師的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)積淀。無(wú)論是教學(xué)資源的甄選，還是教學(xué)策略的制定，往往根植于教師個(gè)體的主觀(guān)判斷和歷史教學(xué)實(shí)踐所形成的認(rèn)知框架?！敖逃恼嬷B，在于以審慎、細(xì)致的態(tài)度呵護(hù)學(xué)生的心靈成長(zhǎng)”，然而，這種經(jīng)驗(yàn)驅(qū)動(dòng)的模式在應(yīng)對(duì)認(rèn)知需求多元、個(gè)性特征鮮明的學(xué)生群體時(shí)，其精準(zhǔn)性與適配性難免受限。

AI技術(shù)的引入為教學(xué)手段革新提供了關(guān)鍵支撐。它能夠基于海量數(shù)據(jù)分析學(xué)生的興趣偏好、知識(shí)掌握程度，精準(zhǔn)推送契合學(xué)生需求的教學(xué)資料，打破資源分配的盲目性，實(shí)現(xiàn)因材施教。虛擬仿真技術(shù)則通過(guò)重構(gòu)教學(xué)場(chǎng)景，將歷史事件、社會(huì)現(xiàn)象以沉浸式、交互式形態(tài)具象化呈現(xiàn)，例如通過(guò)還原長(zhǎng)征場(chǎng)景，讓學(xué)生在模擬“行軍”過(guò)程中直觀(guān)體悟長(zhǎng)征精神，有效增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的代入感與體驗(yàn)感。智能反饋系統(tǒng)可實(shí)時(shí)追蹤學(xué)生的課堂互動(dòng)行為、作業(yè)完成質(zhì)量等動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)，通過(guò)多維度分析生成可視化評(píng)估報(bào)告，為教師動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)策略提供量化依據(jù)，推動(dòng)教學(xué)評(píng)估從模糊化向精準(zhǔn)化轉(zhuǎn)變。

這種從經(jīng)驗(yàn)到數(shù)據(jù)的范式躍遷，并非技術(shù)對(duì)教師的替代，而是通過(guò)教學(xué)手段的科學(xué)化革新，使教育者得以更聚焦于價(jià)值引領(lǐng)的核心使命，體現(xiàn)了技術(shù)工具性與教育本質(zhì)性的辯證統(tǒng)一。技術(shù)作為優(yōu)化教學(xué)手段的載體，為思政課教學(xué)精準(zhǔn)化提供了底層支撐，最終服務(wù)于立德樹(shù)人根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、價(jià)值守正：從“單向灌輸”到“雙向互動(dòng)”的育人本質(zhì)堅(jiān)守

技術(shù)迭代雖重塑教學(xué)形式，但思政課在促進(jìn)學(xué)生心靈交流、啟迪智慧、涵養(yǎng)情操方面的核心育人功能從未改變。傳統(tǒng)思政課“單向灌輸”模式效果受限，核心在于忽視學(xué)生主體性——思想共鳴需對(duì)話(huà)催化，價(jià)值內(nèi)化靠共情實(shí)現(xiàn)，這是思政教育的固有規(guī)律。

智能技術(shù)的應(yīng)用，始終以守護(hù)育人本質(zhì)為前提，為構(gòu)建對(duì)話(huà)式教育提供了新載體。智能技術(shù)搭建起了對(duì)話(huà)式課堂的橋梁，借助在線(xiàn)討論平臺(tái)、智能聊天機(jī)器人等工具，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流更加便捷、頻繁。教師不再是知識(shí)的唯一輸出者，而是成為引導(dǎo)者，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)觀(guān)點(diǎn)、質(zhì)疑權(quán)威，在不同思想的碰撞交鋒中加深對(duì)思政理論的認(rèn)知與領(lǐng)悟。以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”的探討為例，借助人工智能工具，學(xué)生能自主檢索相關(guān)案例并闡述個(gè)人見(jiàn)解，教師適時(shí)引導(dǎo)升華，讓價(jià)值觀(guān)教育從空洞說(shuō)教變?yōu)榻?rùn)式體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情感的雙重內(nèi)化。

情感計(jì)算技術(shù)的應(yīng)用更凸顯人文關(guān)懷。當(dāng)學(xué)生討論“抗疫精神”時(shí)流露出困惑，系統(tǒng)可捕捉微表情與語(yǔ)氣特征，提示教師通過(guò)逆行者故事等具象化內(nèi)容回應(yīng)需求，使技術(shù)成為感知思想動(dòng)態(tài)的“敏感觸點(diǎn)”。這種從灌輸?shù)交?dòng)的轉(zhuǎn)變，本質(zhì)是對(duì)“育人先育心”規(guī)律的回歸。技術(shù)搭建了對(duì)話(huà)的橋梁，而橋的盡頭，始終指向教育根本目標(biāo)的核心問(wèn)題——即培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人，彰顯了“技術(shù)為用，育人為本”的核心要義。

三、知行融通：從“知識(shí)傳遞”到“素養(yǎng)生成”的教學(xué)目標(biāo)嬗變與恒定

思政課的使命從來(lái)不是培養(yǎng)“知識(shí)容器”，而是塑造“行動(dòng)先鋒”。人工智能推動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)升級(jí)，正在實(shí)現(xiàn)從“知”到“行”的閉環(huán)躍遷，卻始終錨定“立德樹(shù)人”這一恒定坐標(biāo)。

智能技術(shù)的支撐，讓“理論認(rèn)知－情感認(rèn)同－行為踐行”的培養(yǎng)鏈條得以貫通，推動(dòng)教學(xué)目標(biāo)向縱深演進(jìn)。學(xué)生可通過(guò)VR技術(shù)“親歷”改革開(kāi)放關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在歷史場(chǎng)景重現(xiàn)中深化對(duì)理論的具象認(rèn)知；借助智能共情系統(tǒng)與“時(shí)代楷模”展開(kāi)虛擬對(duì)話(huà)，在情感共鳴中強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同；依托實(shí)踐匹配算法對(duì)接社區(qū)治理、紅色宣講等現(xiàn)實(shí)任務(wù)，使理論學(xué)習(xí)自然轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。

這種從知識(shí)傳遞到素養(yǎng)生成的嬗變，并非對(duì)傳統(tǒng)目標(biāo)的否定，而是對(duì)育人規(guī)律的深化。當(dāng)算法將“家國(guó)情懷”拆解為“關(guān)注時(shí)政頻率”“參與集體活動(dòng)次數(shù)”等可觀(guān)測(cè)指標(biāo)，本質(zhì)是讓“立德樹(shù)人”從抽象理念變?yōu)榫唧w路徑?！白儭钡氖怯寺窂降木珳?zhǔn)化——從側(cè)重知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)向注重素養(yǎng)培育，“不變”的是教育的終極目標(biāo)，即培養(yǎng)能夠肩負(fù)民族復(fù)興重任的新時(shí)代人才，彰顯了思政課在目標(biāo)演進(jìn)中對(duì)根本使命的堅(jiān)守，讓教學(xué)目標(biāo)始終服務(wù)于“內(nèi)化于心、外化于行”的育人本質(zhì)。

人工智能賦能思政課教學(xué)，“變”的是教學(xué)手段、交互方式和能力培養(yǎng)路徑，“不變”的是育人初心、價(jià)值導(dǎo)向和根本使命。人工智能的獨(dú)特價(jià)值，恰恰在于它能夠讓直接的理論闡釋更具生動(dòng)性與說(shuō)服力，讓間接的價(jià)值引領(lǐng)更顯自然性與浸潤(rùn)性，有效促進(jìn)了顯性教育與隱性教育的融合統(tǒng)一。未來(lái)，唯有始終把握技術(shù)賦能之“變”與思政本質(zhì)之“不變”，在創(chuàng)新實(shí)踐中堅(jiān)守育人根本，在守正傳承中推動(dòng)形態(tài)革新，才能確保思政課在數(shù)字時(shí)代始終保持生機(jī)與活力。

作者：李靜影 孫秀麗 鄭明顏 溫州大學(xué)馬克思主義學(xué)院

網(wǎng)頁(yè)鏈接：https://wdapp.wzrb.com.cn/app_pub/xw/tj/202508/t20250815_565030.html?docId=565030