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以文學(xué)之名,相聚美麗浙江。
9月22日—25日,“美麗中國(guó)國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”采風(fēng)活動(dòng)從義烏商貿(mào)城琳瑯滿(mǎn)目的全球化商品,到畬族山歌的余音繞梁,再到龍泉青瓷與寶劍的東方美學(xué)……幾日的采風(fēng)活動(dòng)中,來(lái)自希臘、埃及、土耳其、馬來(lái)西亞、韓國(guó)、尼泊爾、孟加拉等世界各國(guó)的作家、學(xué)者與中國(guó)作家一起,走過(guò)浙江的綠水青山與文化古跡。
9月25日上午,中外作家齊聚千年通濟(jì)堰畔,共同展開(kāi)了一場(chǎng)中外文明的對(duì)話(huà),以文學(xué)為切口,向世界講好中國(guó)故事和浙江故事。
探索文化的厚度和文學(xué)的溫度
近年來(lái),一代又一代麗水文學(xué)“追夢(mèng)人”在紙上、網(wǎng)上接力,尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和詩(shī)歌創(chuàng)作異軍突起,形成了一支老中青年齡結(jié)構(gòu)合理、各種文學(xué)門(mén)類(lèi)齊全的“文學(xué)麗軍”。
麗水市文聯(lián)黨組書(shū)記、主席林莉在致辭時(shí)特別提到了廣受關(guān)注和好評(píng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“麗水現(xiàn)象”。如今,麗水文學(xué)已成為映射城市文化發(fā)展新氣象的一扇“視窗”。
“我們一直相信,文化的厚度和文學(xué)的溫度,關(guān)系著一座城市發(fā)展的高度?!痹邴愃形N?、蓮都區(qū)委書(shū)記于會(huì)游看來(lái),本次“美麗中國(guó)國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”既是一場(chǎng)以文會(huì)友的秋日聚會(huì),也是蓮都展示甌江山水文化的重要機(jī)會(huì)。
于會(huì)游表示,蓮都有好山、好水、好風(fēng)光,為文學(xué)和文化事業(yè)提供了豐富的土壤。文明因多樣而交流,因交流而進(jìn)步,文學(xué)也是如此。來(lái)自世界各地的作家、詩(shī)人和學(xué)者和評(píng)論、科幻、散文等不同領(lǐng)域的本土創(chuàng)作者共聚一堂,一定會(huì)更好助力文化“新三樣”揚(yáng)帆出海。
浙江省作協(xié)副主席管平潮則談到,浙江自古便是文化創(chuàng)新的沃土:從浙東唐詩(shī)之路的綿延詩(shī)意,到“一部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史,半部在浙江”的輝煌傳奇。
管平潮說(shuō):“今天的浙江,我們既擁有麥家、余華、王旭烽、艾偉等傳統(tǒng)文學(xué)大家構(gòu)筑的‘文學(xué)新浙派’,也培育出領(lǐng)跑全國(guó)的網(wǎng)絡(luò)作家群體,形成傳統(tǒng)文學(xué)與類(lèi)型文學(xué)雙峰并峙的繁榮格局。我們共聚在浙江綠谷蓮都,就是希望以中外文明對(duì)話(huà)的形式再次詮釋浙江這片土地上傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生的文化密碼?!?/p>
在地域?qū)懽髦型卣刮膶W(xué)的多面性
“執(zhí)筆同行——文學(xué)如何承載、轉(zhuǎn)化地域生態(tài)和文脈”文學(xué)對(duì)談隨后展開(kāi)。在浙江省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、麗水市作協(xié)主席魯曉敏的主持下,文學(xué)評(píng)論家、杭州師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳媒學(xué)院教授夏烈,文學(xué)評(píng)論家、溫州大學(xué)甌江特聘教授烏蘭其木格與衢州市作協(xié)副主席周華誠(chéng)結(jié)合自己的關(guān)注與創(chuàng)作進(jìn)行交流與碰撞。
烏蘭其木格結(jié)合近日的采風(fēng)活動(dòng)有感而發(fā)道:“穿行在浙江的不同城市,我們都能看到如此豐富多彩的文化與地域風(fēng)情,這也提示了所有寫(xiě)作者,在人們的生活日益同質(zhì)化、趨同化的今天,作家如何避免文學(xué)創(chuàng)作上的‘撞衫’?新東北、新南方、新北京等地域?qū)懽鞯尼绕?,恰好回?yīng)了這個(gè)時(shí)代命題?!?/p>
烏蘭其木格表示,從地域和文學(xué)的生態(tài)出發(fā),一定能拓展文學(xué)的多元面貌。同時(shí),地域文學(xué)也要避免“文化觀(guān)光客”的心態(tài)——如果要寫(xiě)出一個(gè)地方的文化精魂,不能匆匆而過(guò),淺嘗輒止。只有在一個(gè)地方沉浸下來(lái),積累下來(lái),才能真正寫(xiě)出一片土地的風(fēng)土人情。
“從文學(xué)史的經(jīng)驗(yàn)看來(lái),中外作家都有一個(gè)共同的寫(xiě)作特征,那就是對(duì)于文學(xué)地理、文學(xué)故鄉(xiāng)的書(shū)寫(xiě)。??思{的約克納帕塔法,馬爾克斯的馬孔多,魯迅的魯鎮(zhèn),沈從文的湘西,莫言的高密東北鄉(xiāng)……這些富有辨識(shí)度和系統(tǒng)性的作家文學(xué)地理,保留了濃郁的地理文化、風(fēng)俗、人物譜系和精神特點(diǎn),也是創(chuàng)作和地域緊密銜接的敘事傳統(tǒng)、文學(xué)密碼。”
夏烈談到,如果作家企圖把地域人文生態(tài)融入自己的創(chuàng)作內(nèi)部,則一定是“情動(dòng)于中”,即在情感上認(rèn)可地域人文是富有靈感的、是與自身血肉相連的部分。只有在情感上認(rèn)同,才會(huì)在文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)細(xì)節(jié)、典型人物和美學(xué)氛圍。
周華誠(chéng)的“江南三書(shū)”對(duì)江南地區(qū)最具韻味的風(fēng)土人情曾有過(guò)詳細(xì)而精微地描寫(xiě),并對(duì)非遺的書(shū)寫(xiě)有許多嘗試。他認(rèn)為,都市普遍化的生活自然而然會(huì)喚醒我們對(duì)地方性美好生活的回憶。
“當(dāng)我們回到真正的生活中去,地域不再是一個(gè)抽象的概念,而是廣闊的田野和一個(gè)個(gè)具體的人?!敝苋A誠(chéng)說(shuō)道。
從美麗中國(guó)到世界寫(xiě)作
文學(xué)不僅記錄我們腳下的大地,更是溝通中外的橋梁。
對(duì)談的第二環(huán)節(jié)以“跨界融合——文學(xué)創(chuàng)作的國(guó)際化視野與他們眼中的美麗中國(guó)”為主題。
中國(guó)科幻作家寶樹(shù),希臘詩(shī)人、作家、演說(shuō)家塔索斯·拉波洛布洛斯,埃及漢學(xué)家李暮全程參與了本次“美麗中國(guó)國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”采風(fēng)活動(dòng),對(duì)此深有感觸。
寶樹(shù)表示,科幻小說(shuō)最初是從國(guó)外引入的文體,它更側(cè)重于文化中的共性,比如物理學(xué)規(guī)律、化學(xué)規(guī)律、自然生物學(xué)規(guī)律與文學(xué)的融合。但中國(guó)作家在創(chuàng)作時(shí),總是會(huì)將中華民族的許多自身元素融入其中。
寶樹(shù)以劉慈欣的《流浪地球》為例:“當(dāng)世界即將毀滅,我們要把整個(gè)地球帶著一起走。這可以說(shuō)是非常具有中國(guó)鄉(xiāng)土情結(jié)的一個(gè)設(shè)定。所以說(shuō),每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有不同的文化視角,文化之間的共享才能促進(jìn)文學(xué)的繁榮?!?/p>
“當(dāng)我們談?wù)撝袊?guó)時(shí),我們談?wù)摰氖且欢畏欠驳膫髌?。這是一個(gè)擁有五千年歷史的國(guó)度,承載著博大精深的歷史底蘊(yùn)和哲學(xué)智慧,在浙江,我觸摸到了燦爛的歷史脈絡(luò),書(shū)畫(huà)藝術(shù)、詩(shī)詞瑰寶、龍泉寶劍,無(wú)一不述說(shuō)著文明的輝煌?!?/p>
塔索斯熱情洋溢地說(shuō),真正的文學(xué)并非憑空創(chuàng)造的,而是善于傾聽(tīng)歷史的共鳴。
他表示,自己在上一部歷史小說(shuō)《兩個(gè)世界的光芒》中,就提到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龍泉,這里既是青瓷之都,也是傳說(shuō)中越國(guó)寶劍的產(chǎn)地,書(shū)中不僅提到了越王勾踐,更著墨于傳奇鑄劍師歐冶子。這本小說(shuō)現(xiàn)已翻譯成中文,將在明年與廣大中國(guó)讀者見(jiàn)面。
從尼羅河畔,到東海之濱。李暮坦言,在浙江的這段日子,自己不僅看到了美景,更感受到了“家”的溫暖。這份“把人放在心上”的溫暖,是她理解中國(guó)的重要一課。
“很多人問(wèn)我,為什么如此執(zhí)著于把中國(guó)故事傳遞到中東北非?其實(shí)答案很簡(jiǎn)單:因?yàn)?我在這片土地上,看到了和埃及一樣‘厚重又鮮活’的文明,也看到了能讓不同文化心貼在一起的美麗?!痹诶钅嚎磥?lái),中國(guó)就像一幅畫(huà),悠久的歷史和文化底蘊(yùn)是底色,但人們的溫暖和善良是這幅畫(huà)卷最美麗的色彩。
對(duì)談活動(dòng)最后,麗水市作協(xié)主席魯曉敏引用了李白在浙江寫(xiě)下的《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》中的一句詩(shī)“咆哮七十灘,水石相噴薄?!?/p>
無(wú)論是跨越萬(wàn)里的義新歐班列,還是發(fā)源于麗水,匯入蒼茫大海的甌江,在浙江這塊沃土上,文明的交流永不停歇,也必然帶來(lái)文學(xué)的激蕩與噴薄。
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