燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌必須不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同，不斷增進(jìn)各民族文化互鑒融通。黨的二十屆四中全會(huì)擘畫(huà)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的美好藍(lán)圖，其中，把“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化”作為落實(shí)“十五五”規(guī)劃的重要舉措之一。五千多年文明孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指引，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化中增強(qiáng)文化自信，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，形成具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，凝聚起以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，筑牢文化認(rèn)同、文化創(chuàng)新創(chuàng)造的歷史根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。各民族對(duì)中華文化的形成和發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)各族群眾文化認(rèn)同，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

比如，家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念之一。從“修身齊家治國(guó)平天下”到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的價(jià)值取向，從“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)精神，以及“南海天書(shū)”《更路簿》中“守海即守土”的堅(jiān)守，“南海青天”海瑞的廉潔奉公思想等，構(gòu)筑起中華文化的價(jià)值坐標(biāo)。這些思想追求為引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)提供了文化滋養(yǎng)，為推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體提供了不竭動(dòng)力。

新征程上，要堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好地融入人們?nèi)粘Ｉ?，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)注入持久的文化動(dòng)能。

弘揚(yáng)革命文化，賡續(xù)文化認(rèn)同、文化創(chuàng)新創(chuàng)造的紅色根脈。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中孕育的文化形態(tài)，是各族群眾為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的集體記憶，是激勵(lì)中華兒女不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。革命文化凝聚著堅(jiān)定理想信念和堅(jiān)持英勇斗爭(zhēng)的革命精神，是中華民族自強(qiáng)不息的重要體現(xiàn)。要深入挖掘革命文化中關(guān)于全民族共同奮斗的內(nèi)涵，推動(dòng)革命文化與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，不斷增強(qiáng)各族人民的文化認(rèn)同，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

比如，革命文化見(jiàn)證了中華民族從苦難走向輝煌的歷程。從長(zhǎng)征路上各族兒女并肩翻越雪山的生死與共，到延安時(shí)期“兄妹開(kāi)荒”彰顯的軍民一體;從東北抗聯(lián)中漢族與各少數(shù)民族聯(lián)合御侮的悲壯，到南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中“五湖四海皆兄弟”的勞動(dòng)贊歌，再到少數(shù)民族鬧革命、主動(dòng)尋找共產(chǎn)黨的瓊崖史篇,各民族在黨的旗幟下同心勠力，用鮮血與忠誠(chéng)書(shū)寫(xiě)了“中華民族一家親”的壯麗史詩(shī)，凝聚起中華民族堅(jiān)不可摧的共同意志。

又如，革命精神是革命文化的集中體現(xiàn)之一。從井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神到瓊崖精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中，革命精神傳承紅色基因，激勵(lì)各族群眾肩負(fù)起推動(dòng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的歷史重任。

新征程上，要堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持鑒往知來(lái)、守正創(chuàng)新，用馬克思主義真理力量揭示革命文化中蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值。讓矗立在革命圣地中的紀(jì)念場(chǎng)館、散落在歷史長(zhǎng)河里的革命文物、鐫刻在文獻(xiàn)檔案中的英雄事跡煥發(fā)生機(jī)，成為指引新時(shí)代各民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神燈塔，讓革命文化融入民族血脈，激勵(lì)中華兒女開(kāi)拓進(jìn)取，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的共同理想不懈奮斗。

發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，筑牢文化認(rèn)同、文化認(rèn)同、文化創(chuàng)新創(chuàng)造的時(shí)代根基。社會(huì)主義先進(jìn)文化是當(dāng)代中國(guó)展進(jìn)步的精神旗幟，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的精神支撐。社會(huì)主義先進(jìn)文化凝聚了全國(guó)各族人民的智慧和創(chuàng)造。

比如，脫貧攻堅(jiān)的全面勝利和共同富裕的扎實(shí)推進(jìn)，彰顯了中華民族大家庭的凝聚力與向心力。在脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐中，五十六個(gè)民族像石榴籽一樣緊緊相擁，共克貧困堡壘;在推進(jìn)共同富裕的征程上，五十六個(gè)民族守望相助，詮釋了“一個(gè)不能少、一個(gè)不能掉隊(duì)”的莊嚴(yán)承諾。

再如，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓。它從五千年中華文明沃土中萃取“最大公約數(shù)”，熔鑄為各族兒女共同遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。在天山南北“互嵌式社區(qū)”中，在海南少數(shù)民族共富路上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)從文本走向生活、將理念化為行動(dòng)，編織起中華民族共同體的價(jià)值經(jīng)緯，夯實(shí)最深層、最持久的文化認(rèn)同根基。

新征程上，我們必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，尤其是習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，用黨的創(chuàng)新理論激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中蘊(yùn)含的精神力量，賦予其新的實(shí)踐要求，發(fā)揮新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力，匯聚全國(guó)各族人民、海內(nèi)外中華兒女同心共筑中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，續(xù)寫(xiě)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章，奮力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新局面。

【作者趙光輝系溫州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，景麗寧單位為溫州大學(xué)馬克思主義學(xué)院。本文為國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“百年大變局下西方意識(shí)形態(tài)滲透態(tài)勢(shì)演變與應(yīng)對(duì)策略研究”(24BSH120)的階段性成果】

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