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☉商報(bào)記者 夏靈犀 邵盧靜 實(shí)習(xí)生 陳佩蕾
在溫瑞塘河沿岸,有許多承載著塘河文化的古建筑:神廟祠堂、水上戲臺(tái)、古橋、榕樹(shù)和路亭……它們是溫州文化重要的表現(xiàn)形式。也有一些鮮為人知、其貌不揚(yáng)的古建筑,它們像歷史的遺珠,因跟不上沿岸百姓的生活節(jié)奏,慢慢地在消逝。
在溫大,有一位癡迷古建筑的老師,他花了八年時(shí)間走訪(fǎng)溫瑞塘河沿岸,想要用現(xiàn)代技術(shù)還原珍貴的古建筑。他叫胡鑄鑫,溫大教師教育學(xué)院講師,教授攝影和影視動(dòng)漫。
情系古建筑,溫大老師8年走了3000多公里
溫瑞塘河河畔有許多古建筑,包括橋、水上戲臺(tái)、廟宇,建造年代不一。目前,溫州學(xué)界認(rèn)為30年以上的建筑,具有特別的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值或具有非常重要的紀(jì)念意義、教育意義的,就應(yīng)予以保護(hù) 。
從2006年開(kāi)始,一下課,愛(ài)好攝影的胡鑄鑫總是一個(gè)人,一部單反,一輛電瓶車(chē),開(kāi)著上大羅山采風(fēng)?!八奈妩c(diǎn)的大羅山 最美,夕陽(yáng)下俯瞰三垟濕地,河網(wǎng)密布,不時(shí)能看到一座橋、一座寺廟。”這樣的場(chǎng)景,他不知道看了多少次。
他給自己初步定了個(gè)目標(biāo),每星期都要出去走一走,剛開(kāi)始是三垟濕地,再后來(lái)是市區(qū)塘河,最后走遍了鹿城、甌海、龍灣、瑞安三區(qū)一市的塘河網(wǎng)。初步計(jì)算,他平均每周行走約4公里,還把寒暑假利用起來(lái),8年來(lái)基本留在溫大。這兩年,他還帶學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,常常一個(gè)點(diǎn)就去了好幾次。據(jù)胡鑄鑫自己初步計(jì)算,從2006年開(kāi)始,他竟走了3000多公里。
隨著時(shí)間流逝,胡鑄鑫發(fā)現(xiàn)一些建筑漸漸破敗甚至消失。他在溫大主持?jǐn)?shù)字校園課題,即用三維仿真技術(shù)還原圖書(shū)館等建筑。這觸發(fā)了他的想法。如果利用三維仿真技術(shù)還原怎么樣?到時(shí)即使無(wú)法挽回也可以讓后人看到!
胡鑄鑫打個(gè)比方,就像玩CS游戲一樣,到時(shí)人們可以在家利用計(jì)算機(jī)進(jìn)入廟宇、古塔等建筑物內(nèi)部觀(guān)看,還能在系統(tǒng)中查閱相關(guān)資料、圖片等。這種計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)很多時(shí)候用于保護(hù)古建筑。為此,他還成功申報(bào)了省廳級(jí)《基于影像的江南塘河水文化的數(shù)字化保護(hù)》的課題,將以專(zhuān)著形式結(jié)題,現(xiàn)在正著手開(kāi)發(fā)塘河古建筑的三維仿真系統(tǒng)。
老人回憶坐在船上聽(tīng)社戲,像現(xiàn)在看4D電影
居住在塘河邊的老人們都記得,夏天晚上那悠揚(yáng)的唱戲聲,離不開(kāi)水,建于水上的戲臺(tái)是塘河文化中一顆璀璨的明星。
水上戲臺(tái)是戲臺(tái)的一種,建在岸邊或水面上,是神廟的一部分。在塘河上,它也為往來(lái)船只提供工作之余的放松。清人焦循的《花部農(nóng)譚》中說(shuō):“每攜老婦、幼孫,乘駕小舟,沿湖觀(guān)閱”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)盛況。在溫瑞塘河流域,戲劇是民間酬神賽會(huì)的主要活動(dòng)方式。胡鑄鑫查閱《溫州市志》,其中記載,晚清至民國(guó)期間,原永嘉城區(qū)有75座廟宇都建有固定的戲臺(tái),常年有戲曲演出。
記者從民俗學(xué)家金文平處了解到,從明代開(kāi)始,溫州陸續(xù)出現(xiàn)戲臺(tái),因?yàn)槟菚r(shí)陸上交通不便,戲臺(tái)多興建于水中,老百姓撐船去觀(guān)賞。道路開(kāi)通后,路邊的戲臺(tái)也逐漸增多。溫州南白象的一座水上戲臺(tái)至今仍在使用,偶爾會(huì)邀請(qǐng)戲班來(lái)表演。
據(jù)塘河畔老人回憶,在水上戲臺(tái)演戲得天獨(dú)厚,借助水的回聲,樂(lè)音更加悅耳,天光打在波光粼粼的河面,船在水波里的晃動(dòng),更讓人身臨其境。“好像現(xiàn)在的4D電影一樣,當(dāng)時(shí)聽(tīng)?wèi)蚴且曈X(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的全方位感受,真是奢侈!”老人回憶的場(chǎng)景常常把胡鑫鑄拉回舊時(shí)光。
塘河古橋大多處于自生自滅的狀態(tài)
“古橋承載了祖先的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣,如今應(yīng)該由交通功能轉(zhuǎn)化為審美等其他功能?!焙T鑫在實(shí)踐日記中說(shuō),“幾百年前先人曾走過(guò)這些橋,踏上橋面時(shí),我感覺(jué)到與他們冥冥中有一些聯(lián)系。”
溫瑞塘河流域現(xiàn)存的古橋大多為石梁橋,木橋和石拱橋不多見(jiàn)。始建于宋代保存較好的石梁橋,有坐落于仙巖鎮(zhèn)沈岙村架龍溪上的祠堂橋、坐落于瑞安東門(mén)輪船碼頭的白巖橋、坐落于潘橋鎮(zhèn)潘橋村潘橋河上的仁壽橋、坐落于郭溪鎮(zhèn)任橋村曹埭河的任橋等。原先坐落于瞿溪河上的紅橋和竹橋?yàn)槟窘Y(jié)構(gòu),現(xiàn)均為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。
前幾年,胡鑄鑫行走在塘河源頭上河鄉(xiāng)一帶。當(dāng)時(shí)他領(lǐng)略過(guò)好幾座古橋的神韻,如溪頭街的塘糕橋、埭頭村的下殿橋、林橋村的蜈蚣橋等,然而經(jīng)過(guò)幾次山洪暴發(fā),加上河道的拓寬工程,現(xiàn)在這些古橋均已不存。
“塘河古橋除少數(shù)得到重視保護(hù)、立有橋碑、刻有文字簡(jiǎn)介外,大多數(shù)古橋的處境可以說(shuō)是風(fēng)雨飄搖,處于自生自滅的脆弱狀態(tài)?!痹谧咴L(fǎng)中,他發(fā)現(xiàn)許多石梁橋引橋還在,但橋面已經(jīng)塌陷,無(wú)法行走,但大多未有保護(hù),只是在旁邊擺放了“危橋”標(biāo)志。
位于甌海區(qū)潘橋鎮(zhèn)的“仁壽橋”至今已有900多年歷史,因紀(jì)念宋時(shí)進(jìn)士潘文虎籌資建橋而得名,后鄉(xiāng)民叫此橋?yàn)椤芭藰颉?。然而,?dāng)去年大學(xué)生們來(lái)到此地時(shí),卻發(fā)現(xiàn)橋下河中漂浮不少垃圾,水質(zhì)也不容樂(lè)觀(guān)。由于城市化進(jìn)程的迅速發(fā)展,失去了現(xiàn)代交通功能的古橋,如今在時(shí)光中慢慢被人們拋棄。
“走訪(fǎng)、記錄這些古建筑,正如當(dāng)年的舊城攝影第一人孫守莊,他用相機(jī)快速記錄下即將被拆的古街舊巷老橋,現(xiàn)在這些照片,成了最寶貴的資料?!睂?duì)于胡鑄鑫的堅(jiān)持,溫州市民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)金文平表示了肯定。
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塘河沿岸的
珍貴古建筑
●白象塔是國(guó)家文物保護(hù)項(xiàng)目,坐落于溫州市甌海區(qū)南白象鎮(zhèn)塘河邊,始建于北宋政和五年(1115年),重建于1999年11月。塔為磚木結(jié)構(gòu),六面七層,高31.3米,底面直徑7.8米,為中國(guó)內(nèi)梯外廊、工藝精湛、氣勢(shì)恢宏的三座古塔之一。在塔內(nèi)俯望溫州全景,可見(jiàn)溫瑞塘河自南向北蜿蜒流來(lái),枝丫般生長(zhǎng)的支流環(huán)繞著溫州全城。
●潘橋坐落在潘橋村,潘橋村隸屬于溫州市甌海區(qū)潘橋鎮(zhèn),宋時(shí)進(jìn)士潘文虎見(jiàn)鄉(xiāng)民出行不便,便籌資建了此橋,名“仁壽橋”,后鄉(xiāng)民為了紀(jì)念此人的善行,就叫此橋?yàn)椤芭藰颉薄?/p>
●三垟街道張嚴(yán)馮村水上古戲臺(tái),位于張嚴(yán)馮村的最東頭,有九條河流相匯的廣闊的大河面上,凸現(xiàn)著一個(gè)面積只有一畝左右大小的水蓮島,上面建有一個(gè)古老的戲臺(tái),相傳建成至今已有百年以上的歷史。戲臺(tái)生在大河面之中,是全國(guó)罕見(jiàn)的水上古戲臺(tái)。
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